1934年承德老照片(一) 承德城乡及避暑山庄内外风光
此组为1934年河北承德老照片，主要拍摄的是1930年代避暑山庄内外秀美风光和各处建筑的真实风貌。
本组照片出自本组照片出自1924年至1940年间日本人发行的杂志《亚细亚大观》第10辑第11回。
本组照片所在杂志的发行日期大概为1934年3月，本组照片拍摄时间应在1934年前。
照片预览：
ps:照片下方注释为原始杂志页面的日文标注的简单翻译，不代表小编观点。
《亚细亚大观》第10辑第11回
卷首解说文，作者三室山人
大脖子病当地老人
热河省滦河流域从前多巴斯氏病（甲状腺肿，大脖子病）。很多当地人患上这种怪病，就像照片所见，颈部生出巨大肿物，民间俗称 “瘤”。
前来考察的医学学者见到，称在热河，十人中就有一人长此瘤，病情轻重不一。
像图中老人这般巨大肿物，实属罕见，可以说是非常珍奇的案例。
承德 锤峰落照景观
从承德避暑山庄（离宫）狮子沟一带的寺庙远眺，远远就能看见东方山间这块奇岩，民间俗称棒槌山，文献中记作磬锤峰。 康熙皇帝选定热河三十六景之时，以 “锤峰落照” 为题，为这块奇石赋诗，至今仍有依这首诗绘制的图画。 磬锤峰直到今日，都可以说是代表承德风光的一大象征。
承德 东山遥望
流经承德市区东侧，而后向西、向南蜿蜒流淌的就是热河。热河这个地名便来源于这条河。 隔着热河，东侧横亘的丘陵之上，耸立着圆锥屋顶的普乐寺（圆亭子），还有孤耸三层楼阁的安远庙（伊犁庙）。除此以外，还有两三座寺庙散落其间，俨然一幅如画景致。
承德 热河的水运码头
承德市区南侧，热河水量大涨之时，河水最终汇入滦河。自古以来，这些河道就是输送承德城内生活物资最重要的交通通道。 如照片左侧所见，很多木船往来航行。河面相对宽阔，承德街市依河铺展。 近处可见的丘陵便是避暑山庄，右侧丘陵上修建着多座宏伟的喇嘛寺院。
热河承德附近的渡口
热河地区的交通道路大多利用河床通行，一旦下雨交通便立刻中断，承德城时常如同孤岛一般，与外界的联系完全断绝。
卡车是这里仅有的交通工具，需要把卡车放到名为 “茨筏” 的浮筏上，费尽辛苦才能渡河。
热河的渡船尚有一定发展，北满地区渡船设施则十分简陋，渡过一条河绝非易事。
承德殊像寺山门及寺院外景，古松环绕，为外八庙之一
殊像寺坐落于狮子沟靠内侧，普陀宗乘之庙西侧、罗汉堂东侧。
乾隆二十六年，皇帝侍奉母后前往山西五台山山麓，即文殊菩萨显圣之地礼佛，参拜殊像寺。受此启发，仿照五台山寺院形制修建这座殿宇楼阁，寺名同样定为殊像寺。
工程于乾隆三十九年（公元 1774 年）动工，次年竣工。
殊像寺侧面旧影 民国时期寺院部分建筑已经残破
殊像寺依次建有山门、东西钟鼓楼，其后是天王殿；往北设有东西配殿，登上石台阶，还有东西配殿与大殿。再往上是石砌高台，形如山巅，高台之上建有东西配殿与八角重檐殿，此八角殿名为宝相阁。
殿内有一尊形如狮子的佛像，相传这尊佛像是仿照皇帝容貌塑造。仔细想来，确有几分相似之处。不论传闻真假，这座古寺此时也已经衰败破损。
殊像寺天王殿内的四大天王塑像
几乎所有寺院，都会在山门之内设立天王殿，殿中安放四大天王坐像，正如同日本寺院安放仁王雕刻。其作用是作为护法，抵御邪魔恶鬼。
四大天王的服饰源自中国古代西域胡人的武备风貌，处处留存异域风格痕迹。殊像寺这组天王塑像，雕刻繁复精美，值得细细观赏。
承德罗汉堂山门旧影，属于承德外八庙建筑群之一
罗汉堂位于狮子沟山谷最深处，是一座小型寺院。建于乾隆三十九年（公元 1774 年），各殿匾额都是乾隆皇帝御笔。
如今寺院大部分已遭毁坏，仅山门留存。山门正面设有东西两座棂星门；往里是东西天王殿，继续向北，殿内安放五百罗汉造像，建筑原本规模宏大。
承德罗汉堂大殿内五百罗汉塑像
罗汉堂大殿之内，通道呈田字形排布。通道两侧林立着无数罗汉塑像。每尊像前都置有十几寸高的牌位。这五百罗汉像极具神韵，引人赞叹。殿中央的佛像体量不算巨大，当年五月曾临时修缮，屋顶漏雨的情况得到一定改善。
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图名：1934年承德老照片(一) 承德城乡及避暑山庄内外风光
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