1930年大同老照片 百年前的大同城市内外名胜风光
此组为1930年山西大同老照片，一览民国时期的大同城市内外名胜风光和历史风貌。
本组照片出自本组照片出自1924年至1940年间日本人发行的杂志《亚细亚大观》第7辑第7回。
本组照片所在杂志的发行日期大概为1930年12月，本组照片拍摄时间在1930年间。
照片预览：
ps:照片下方注释为原始杂志页面的日文标注的简单翻译，不代表小编观点。
第7辑第7回目录
前言
大同 斥责贪官污吏之碑 顶部落款：督軍兼省長間示，是当时军政长官所立公示碑。
走进大同城内，第一眼便能看见这块石碑，碑上文字直白痛斥中国内部的贪腐乱象。 这是山西唯一一处直白揭露官吏劣迹的石碑，据说立碑初衷是当地百姓不堪官吏、劣绅、地痞的欺压。
过往的苦难记忆并未消散，如今仍有贪官劣绅横行，百姓始终深陷苦楚之中，这块石碑也承载着当地人长久的悲愤。
大同 鼓楼
大同永泰街上矗立着这座三层鼓楼，瓦片铺设崭新，建筑细部工艺精巧，是明代留存下来的知名古建筑。
鼓楼横跨街道，下层为通行门洞，在整条街巷中格外醒目。
楼阁下层悬挂巨鼓，古时用于报时、警戒，如今鼓已遗失，只剩空楼矗立。
在华北地区留存的古楼阁里，这座鼓楼极具观赏价值，能让人感受到古中国独特的建筑风情。
大同 上华严寺
大同上华严寺始建于辽代，清嘉庆八年（公元 1803 年）重修，是中国现存规模宏大的古寺之一。
殿宇建在高耸台基之上，殿堂形制庄严，辽代古建的风貌完整留存，是华北数一数二的名刹。
寺院规模远超此前拍摄的鼓楼，院内配有钟楼、碑碣，建筑布局宏大规整，门庭开阔，丝毫不见狭小局促之感。
大同 和阳门
如今的大同城筑于明代洪武五年（公元 1372 年），由大将军徐达主持修建，四面增筑城墙，东门就是这座和阳门。
大同四座城门各配三层城楼，北门称永泰门、南门为永泰门，四门形制相同。
清代之后城楼缺乏修缮，如今大多残破损毁，北平之外很难见到如此古老的城防建筑，见到这般破败古门，令人心生惋惜。
大同 祈雨九龙壁
九龙壁坐落于大同府和阳街东侧，是明代代王府门前所建照壁，距今已有三百余年历史。
壁高两米有余，总长三十多米，也就是俗称的五彩琉璃九龙壁；九条巨龙穿梭于云海波涛之间，雕刻栩栩如生。
当地民间相传龙主管云雨，每逢久旱无雨，百姓便到此壁前祭拜祈雨，祈求天降甘霖、缓解旱情。
大同 虎头怪石・泰山石敢当
丁字路口、岔道拐角处常会立这种石碑，碑首雕刻虎头，用来抵挡道路冲来的不祥煞气。
碑身刻有 “石敢当” 三字，南北各地都能见到同款形制石碑，属于流传极广的民间信仰风物。
时至今日，这类辟邪石碑依旧随处可见，是极具代表性的中国传统民俗景观。
大同 独轮推车小店
路边这种独轮移动摊贩极具特色，车柄修长，即便小车体量不大，也能装载全套炊具、食材。
车上备有竹制餐具筒，摊主就在这方寸摊车上现场烹制食物，来往行人随时停下购买，是街头随处可见的风景。
这种流动小吃摊，是当地市井风俗里独一无二的标志性景象。
大同 流动肉摊
商贩将鲜肉悬挂在担子两侧木架上沿街叫卖，若有客人上门，便停下支架、前后支起四根木脚固定摊位，方便顾客挑选。
肉架下方可收纳刀具、盛放鲜肉的木箱，整套工具轻便，一人便能挑运游走全城，是极具时代特色的老式市井行当。
云冈近郊行旅
从大同城内乘坐马车向西行进四里，道路便豁然开阔，抵达广阔河滩地带。 远处已经能望见云冈石窟的土崖与佛阁，此地距离石窟已经很近。
虽还未到隆冬时节，但这片高原之上，秋风已然带着凛冽寒意吹拂而过。
云冈石窟下的窑洞民居
云冈石窟下方分布着村落，当地人就在石窟崖壁之下生活，居所是黄土夯造的平顶拱顶窑洞。
这种窑洞的穹顶构造，和中亚、西亚一带民居样式相近，推测是佛教自西域东传时一同传入中原的建筑形式。
如今新疆、甘肃等地仍大量留存同类窑洞建筑，是研究东西文化、建筑交流的珍贵史料。
本页是大同板块全部照片的总序介绍，作者村田治郎以专业建筑学者视角，对所有大同照片里的古迹、民俗、民居做统一体系化考证，相当于整套大同组照的 “总解说”。
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图名：1930年大同老照片 百年前的大同城市内外名胜风光
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