1929年曲阜老照片 百年前的曲阜三孔完整影像
此组为1929年山东曲阜老照片，一览百年前的曲阜三孔（孔庙、孔府、孔林）被破坏前的完整历史风貌。
本组照片出自本组照片出自1924年至1940年间日本人发行的杂志《亚细亚大观》第6辑第5回、第6辑第6回。
本组照片所在杂志的发行日期大概为1929年10-11月，本组照片拍摄时间在1929年间。
照片预览：
ps:照片下方注释为原始杂志页面的日文标注的简单翻译，不代表小编观点。
第6辑第5回的照片：
第6辑第5回目录
第6辑第5回前言
吴道子绘孔子行教像碑拓片
圣迹殿内藏有吴道子（道玄）所作孔子画像碑，丹青笔法绝妙，世人称其为画圣。这块刻石刻于金代，到元明时期多次复刻翻刻；东边廊庑内还藏有明代历朝制作的复刻石碑。如今圣迹殿大门内仍留存原版石碑，后世不断翻刻拓印，流传各地。
曲阜孔庙大成殿
大成殿是孔庙的正殿。殿规制宏大，台基高一丈八尺六寸，殿身阔十四丈二尺，进深五丈四尺，黄琉璃瓦覆顶。殿廊之下立有蟠龙石柱，工艺华丽壮美；天井与殿内供奉孔子及四配十二哲塑像。此殿始建，后世屡经修缮，现存殿宇为清雍正二年遭火灾焚毁后，雍正八年动工重建，历时五年完工。
曲阜孔庙大成殿前蟠龙石柱
大成殿殿前共有十根立柱，每根高八尺，采用洁白石材雕琢而成，周身布满祥云盘龙纹样，雕工精妙绝伦。
相传当年筹备大殿建造时，雍正皇帝专门下旨，命北京城内技艺顶尖的石匠打造这批石柱。
世人常将它与北京故宫太和殿立柱对比，均认为此殿石雕远超太和殿；殿两侧其余配柱仅为浅刻花纹，唯有殿前这十根石柱采用高浮雕透雕工艺。
曲阜孔庙大成殿丹陛（御路浮雕石阶）
穿过月台之后，登上大成殿需要两层台阶，一共十二级。台阶正中间的斜向石板上雕刻着龙纹，工匠刀工精巧细腻，没有丝毫粗劣敷衍之处。
曲阜 孔庙 大成殿内万世师表石匾额
这块匾额安放于大成殿后方、供奉孔子夫人的寝殿正面，殿内墙壁还嵌有四块刻石，均为清代帝王御笔。
康熙二十三年，圣祖南巡亲临孔庙祭祀，御书 “万世师表” 四字，下令刻石安放在大成殿内。 此后雍正、乾隆、嘉庆等多位帝王先后亲临拜谒，各留御笔匾额。 这方御笔石刻是天下孔庙的标志性碑刻，民国二十年重修圣迹殿时，将吴道子孔子画像与这块 “万世师表” 刻石一同拓印留存。
曲阜孔府内孔宅故井
相传此井是孔子五代先祖居住时的旧井。孔子年少之时，常在此井边清洗冠巾、诵读诗文。
井旁立有明代石碑，记录这一段典故；清代康熙年间曲阜知县专门修建石栏将古井围护起来。
井水清澈甘甜，从前曲阜当地人都会来这里打水饮用，民间流传歌谣：舀一勺井水饮用，时刻追念先圣。
曲阜 孔庙 东路鲁壁遗址
秦始皇推行焚书令，焚烧《诗》《书》等儒家典籍。
孔子九世孙孔鲋，将《尚书》《论语》《孝经》等经书藏在旧宅墙壁之内，之后隐居嵩山。 到西汉景帝年间，鲁恭王扩建宫室，拆毁孔子旧宅，在墙壁中发现了这些古文竹简经书。 后世在当年藏书的墙壁原址立亭、立碑纪念，这就是鲁壁，墙壁之中至今出土过金石铭文残片
曲阜孔庙 杏坛
画面以院内多株高大古柏为前景，中间石板甬道直通双层重檐八角亭 —— 杏坛；亭前设香炉石座，亭后可见殿宇檐角，古树环绕庭院，完整留存民国时期杏坛古亭、古柏原始风貌。
曲阜孔庙 先师手植桧
这棵桧树生长在杏坛东南隅，相传为先师孔子亲手栽种，历经周、秦、汉、魏千载岁月。
魏晋年间枯萎，到唐永徽年间再度萌发；宋仁宗、金章宗时期两度枯死又重生。 金宣宗贞祐二年遭兵火焚烧，枝干全部损毁；明弘治、嘉靖年间又数次枯荣交替。 清雍正十三年大殿失火，这株古桧再次被灼烧，时至今日依旧挺拔高耸，生机尚存。
曲阜孔庙 太和元气坊
这座石坊立于圣庙内棂星门北侧，石额之上镌刻 “太和元气” 四字。
牌坊建于明嘉靖二十三年，由山东巡抚曾铣主持修建。坊的北面可以望见至圣庙坊，东面雄伟地映照天地，往来游人经过此处，无不为苍劲古柏、神圣肃穆的景致所触动。
第6辑第5回后记
第6辑第6回的照片：
第6辑第5回目录
第6辑第5回前言
曲阜孔林・孔子墓
孔子的墓冢南北长六丈五尺，东西宽一丈五尺。
早在汉代，这里就已设冢祭祀孔子，后世各朝不断加封尊号。 唐代尊孔子为文宣王，宋代追加 “至圣”，元大德十一年，元成宗定下 “大成至圣文宣王” 完整尊号，这块石碑就是当时所立。 明、清两朝朝廷多次出资整修墓园，碑上文字至今清晰完好。
曲阜孔庙同文门内汉魏古碑
至圣庙的同文门门内，保存着汉、魏、唐时期共五种古碑。
石碑历经长久岁月，文字大多磨损模糊；碑上原本留有穿孔，后世工匠将穿孔打通，用来穿绳抬运石碑。
石碑向下倾斜倚靠墙壁，若不加以固定，就有倾倒损毁的风险，因此用支架支撑住石碑，防止其倾倒、损毁碑上遗留的文字。
曲阜衍圣公府（孔府）大门
孔子第七十七代嫡孙承袭 “衍圣公” 爵位，世代居住于此府。
明洪武十年划定府邸规制，历朝多次修缮扩建，如今共有十四处院落。 府内收藏历朝帝王赏赐的御书、礼器、典籍，还有大量文人名士的书画题跋。 大门匾额题写 “圣人之门”，是历代衍圣公处理宗族、官府往来事务的府邸。
曲阜泗水河滩长堤
史书有载：孔子曾在泗水岸边讲习礼乐，弟子们常到此游历。
泗水发源于尼山，汇聚四处泉水，向西流经曲阜城北十里，孔林就坐落在泗水北岸。
古时前来拜谒孔林、孔庙的人，都必须渡过这条河。河畔沙地广阔，当地文人多有吟咏泗水的诗作。
曲阜 孔林 神道翁仲与文豹石像
墓道两旁陈列石像，左侧为翁仲，右侧是文豹。
翁仲本是秦朝勇士，身高一丈三尺，秦始皇曾铸造他的铜像立于宫门，后人便把陵墓前的石人称作翁仲。
文豹是守墓瑞兽，相传能分辨善恶。当年匈奴人见到翁仲铜像便心生畏惧，后世效仿此制，在墓道两侧安放文豹、翁仲，作为陵寝护卫。
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曲阜孔林洙水坊（洙水桥石坊）
至圣林大门之内、洙水之上架设有这座石坊。史书载，孔子曾在洙水之滨讲学。
坊下便是洙水石桥，石桥为明代世宗嘉靖二年御史陈凤梧主持修建，桥身刻有 “泰和人” 文铭。
后世多次修整，在石桥上方加盖这座石坊；牌坊掩映在墓门前方幽深古柏之间。
曲阜城北节孝坊（陶氏节孝石坊）
出曲阜北门、去往至圣林（孔林）的道路旁，立有多处表彰贞洁、孝道妇女的牌坊，大多是旧时奉皇帝敕令修建。
这座坊名为陶氏节孝坊，是为一位陶姓女子所建，记载她恪守妇节、孝顺公婆的事迹。
清康熙年间下旨立坊，碑文记录她丈夫早逝，她守节终身、抚育子女；其子长大成人后拜师求学，八十四岁寿终。
曲阜阙里坊
从孔庙东侧毓粹门走出，向南延伸的街道叫阙里街，这座牌坊就建在街道正中。 史书记载，阙里是孔子当年居住的居所。《寰宇记》中写道：孔子的家就在鲁国都城的阙里之内，后世建造这座牌坊作为地标。 游人漫步到此，都会为至圣先师留下的千年古迹心生感慨。
曲阜孔庙棂星门
这里是至圣庙（孔庙）最南端的正门。门的左右两侧立下马碑，门楣下方架设木质棂星栅栏。
古时相传棂星为天上文星，设立此门寓意天下文人贤才汇聚于此。
穿过棂星门，前方便是太和元气坊，这道门是进入孔庙的第一道礼仪大门。
曲阜孔林子贡庐墓处
子贡庐墓坐落在孔子墓的西南方位，建筑朝东，堂内安放木质子贡牌位。
据史料记载，孔子离世后，所有弟子都在此守孝三年，之后各自辞别；只有子贡在墓旁搭草屋，又多守了六年，前后一共九年，以此寄托对老师的哀思。
后人感念这份师徒情深，在此修建厅堂、立牌供奉子贡，古迹一直留存至今。
本回后记
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