1926年成都老照片 百年前的成都内外各处胜景
此组为1926年前后四川成都各地老照片,主要拍摄的是百年前的成都武侯祠、青羊宫、望江楼、杜甫草堂等处名胜风光和城市郊区百姓生活风貌。
本组照片出自本组照片出自1924年至1940年间日本人发行的杂志《亚细亚大观》第3辑第3回。
本组照片所在杂志的发行日期大概为1926年8月,本组照片拍摄时间在1926年6月左右。
照片预览:
ps:照片下方注释为原始杂志页面的日文标注的简单翻译,不代表小编观点。


本期前言

成都武侯祠(丞相祠堂)
祠堂是纪念蜀汉丞相诸葛亮的地方。杜甫诗云:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。” 照片拍摄于 1926 年 6 月。

成都街头卖灯芯的小贩
长江上游的成都,交通不便,保留着原始的社会风貌。卖灯芯的小贩走街串巷,这是四川特有的风情,也是当地人日常生活中不可或缺的景象。照片拍摄于 1926 年 6 月。

成都近郊的一处简易客栈
这栋破旧的客栈,连门板都没有,完全由杉木板和竹子搭建而成,屋顶摇摇欲坠,随时可能倒塌。相传唐代诗人曾在此地留下诗句,而这里的住宿条件依然极其简陋,只能勉强提供一个遮风挡雨的地方。照片拍摄于 1926 年。

成都万里桥(今老南门大桥)
自古以来,人们就在锦江里浣洗,万里桥是成都对外唯一的通道,桥上的石板路被无数行人磨得光滑。桥下的锦江水流平缓,每天都有村民在此浣洗、捕鱼,江面上的竹篓随着水波轻轻晃动,仿佛能听见桥下浣纱的声音。照片拍摄于 1926 年 6 月。

成都青羊宫(花市)
相传老子曾骑青牛出函谷关,在成都青羊肆与关尹喜相见,留下了青羊宫的传说。自唐代昭宗年间重建以来,青羊宫一直是四川道教的圣地,也是著名的花市举办地,每年庙会期间,成都百姓都会来此赶集。照片拍摄于 1926 年 6 月。
青羊宫是成都现存年代最久远、规模最大的道教宫观,始建于周代,现存建筑多为清代重建。而 “青羊宫花会”(又称 “成都花市”)始于唐宋,盛于明清,是川西地区最负盛名的民俗活动,庙会期间,宫前广场会形成集商贸、民俗、娱乐于一体的大型集市,持续数天。

成都少陵草堂(杜甫草堂)
杜甫为避战乱入蜀,在成都浣花溪畔修建草堂居住,写下了许多千古名篇。少陵草堂便是他的故居,竹林深处的茅草亭,是他当年吟诗作赋的地方,明月、清风与翠竹,陪伴着这位诗人度过了安史之乱的岁月。照片拍摄于 1926 年 6 月。

成都望江楼(崇丽阁)
望江楼位于成都城东的锦江边,是古人送别亲友的地方。从这里乘船沿锦江而下,可直达重庆,是成都水路交通的起点。楼上可俯瞰锦江,往来的船只与两岸风光尽收眼底,是旅人告别成都前最后回望的地方。

成都近郊锦江畔的大型筒车(水车)
锦江的急流边,巨大的筒车以竹木结构搭建,轮缘的竹筒随着水流转动,将江水提升到高处灌溉农田。这种筒车在四川的浅滩急流中非常常见,是当地农民依赖的重要灌溉工具,也是川西地区独特的风景。

长江(岷江段)上游险滩的渔民作业
岷江上游的急流险滩,是渔民们谋生的地方。他们在湍急的江水中布设渔网,利用水流冲击捕捞江鱼。这种作业方式极其危险,渔民们需要长时间守在江边,等待水流带来的收获。

成都路上的樵夫
青城山的山路上,樵夫们背着柴刀上山。他们腰间插着六尺长的柴刀,像古代的武士一样,虽然外表粗犷,却有着淳朴的性格,让人感到亲切。


本期后记
描写了成都清晨的宁静,居民在老树下悠然生活的景象,对比革命前与当时的社会氛围。
提及成都的公园、寺庙(如草堂寺、孔庙),以及兵荒马乱背景下,这些名胜古迹仍被兵队占用、环境脏乱破败的状况。感慨成都的古建、文物在动荡中逐渐荒废,对比了新旧思想冲击下,市民生活与社会风气的变化。记录了成都街头的茶馆、市集、花市等市井生活细节,以及川西地区独特的民俗风情。表达了对成都自然景观与人文风貌的赞叹,同时也流露出对当时社会动荡、古迹凋零的惋惜。
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图名:1926年武汉老照片 武昌黄鹤楼八宝寺及百姓生活
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