1930年内蒙古包头老照片 包头镇及五当召
分享一组1930年内蒙古包头地区老照片，让我们一起看看90年前包头地区黄河岸边百姓生活风貌，感受当年繁荣的商业贸易盛景及五当召内外风光，本组照片出自1924年8月至1944年间日本人发行的杂志《亚东印画辑》第66、68、160辑。
本组照片所在杂志（66辑）的发行日期为1930年1月，所以本组照片拍摄时间在1930年1月之前。
包头，是蒙语“包克图”的谐音， 别称九原、鹿城。包头历史悠久，是沟通北方草原游牧文化与中原农耕文化之间的交通要冲，公元前306年筑九原城；公元前221年置九原郡；433年，鲜卑族建立的北魏王朝，设怀朔镇。
清朝时在1809年设立包头镇，成为沟通蒙、新疆、甘肃的贸易集散地。清朝同治九年（1870年）前后，包头修筑城墙，辟东、南、西、东北、西北五座城门，形成了近代包头的城市规模。19世纪后期至20世纪初，包头已发展成为中国西北著名的皮毛集散地和水旱码头。 其贸易盛景完全可以通过本组照片得以展现。
以下为本组照片预览：
以下照片发布于《亚东印画辑》第66辑，1930年1月出版：
包头 黄河岸边 大量的皮筏子等待装货运输
包头 黄河岸边 正在制作羊皮筏子的船夫
包头 黄河岸边 牛皮筏子
包头 黄河岸边 充满气的牛皮
包头 黄河岸边 停靠着大量运货船只。
织羊毛，应该是在编织羊毛麻袋
包头 运输货物的骆驼队
包头镇远眺
包头土城墙
包头 塞外露天市场
以下照片发布于《亚东印画辑》第68辑，1930年3月出版：
五当召的僧侣宿舍
五当召，蒙古语“五当”意为“柳树”；原名巴达嘎尔召，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”，“召”为“庙宇”之意。始建于清康熙年间（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，赐汉名广觉寺。第一世活佛罗布桑加拉措以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，经过康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建，逐步扩大至今日规模。 因建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上，所以通称其名为五当召。
五当召是一幢层层依山垒砌的白色建筑，群山环绕，为苍松翠柏掩映，雄浑壮观。
五当召内的念经堂。
苏古沁独宫坐落全召的最前部，是举行全体集会诵经的场所。经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹，地上满铺地毯，墙壁绘有彩色壁画，后厅及二、三层内供奉释迦牟尼、宗喀巴及历代佛师。
以下照片发布于《亚东印画辑》第160辑，1937年11月出版：
远眺包头古镇 城内外民居林立排列整齐。
包头城墙附近，用简易纺车纺织羊毛（绳子？）
包头郊外的黄河岸边的小码头，停满了小船。
包头郊外，两辆蒙古的牛马车套在一起前行。
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图名：1930年内蒙古包头老照片 包头镇及五当召
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